La religión Moche les fue transmitida desde civilizaciones anteriores en la región de las montañas de Cerro Blanco como los Chavín que poblaron el área desde el 900 hasta el 200 a.C. Tenían muchas deidades como la mayoría de las culturas nativas tempranas, pero una distinción entre la religión Moche era la importancia de las mujeres. Solo la parte inferior de la corona del M3 de UH-11 presenta valores que podrían entrar en la amplitud ambiental de la yunga. Las zonas húmedas, manantiales y bofedales dominan el paisaje de altura. Diferentes vestimentas y ornamentos del Señor aparecen también en otras representaciones del mundo Mochica. p.; Washington D.C.: Dumbarton Oaks Research Library and Collections. & PRICE, T. D., 2007 – Utility of multiple chemical techniques in archaeological residential mobility studies: case studies from Tiwanaku and Chiribaya-affiliated sites in the Andes. Este último se renueva constantemente a lo largo de la vida del animal, continúa destruyéndose y reformándose después de haber alcanzado el crecimiento (pubertad) del individuo. lengua, el. Indice De Contenido [ Ocultar] 1 Descubridor de la cultura Moche. In: Excavations at Kotosh, Peru 1963 and 1966, Andes 4 (S. Izumi & K. Terada, eds. La cultura Mochica se estableció en la costa norte, entre los valles de Lambayeque y Huarmey. 1996 – Geografía del Perú: las ocho regiones naturales del Perú, 302 pp. - El principal dios Moche, fue Ai apaec, este es representado por una figura humana con la boca de un tigre con colmillos y rugiendo. son teóricamente transferidas y retenidas en el cuerpo de los organismos y los valores de, O medidos en los restos arqueológicos permiten restituir el lugar de existencia. Se desarrolló entre los años 200 y 850 d.C. y logró expandirse por el sur hasta el valle de Nepeña (Áncash) y por el norte hasta el valle de Piura (Piura). del Museo nacional de Historia natural de París. El análisis isotópico del esmalte dentario se utilizó sobre especímenes arqueológicos fechados de la cultura Mochica (100-800 d. C.) provenientes de la Plataforma Uhle en el sitio de Huacas de Moche y fueron comparados con una alpaca contemporánea. Estos medios ambientes son naturalmente propicios a la cría de llamas y alpacas que se concentran entre los 3 900 y 4 500 m (Franklin, 1982). PEÑAHERRERA DEL AGUILA, C., 1986 – Gran Geografía del Perú. El Centro de Tesis, Documentos, Publicaciones y Recursos Educativos más amplio de la Red. Par conséquent, il a été suggéré que ces animaux parvenaient sur la côte au travers d’échanges avec la sierra. Ellos proporcionaban entonces las materias primas a los principales sitios ceremoniales ubicados en los valles bajos (algunos pueden ser considerados de alguna manera como capital de valle). ‰ VSMOW) para la reserva de Salinas y Aguada Blanca (4300m de altitud; OIPC versión 2.2). La crianza de los camélidos se realizaría entonces en la costa, probablemente a la escala de sitio o del valle. DOLLFUS, O., 1978 – Les Andes intertropicales : une mosaïque changeante. Asimismo, es obligatoria la cita del autor del contenido y de Monografias.com como fuentes de información. O del agua del medio ambiente costeño. Sin duda tuvieron una sociedad clasista. Geográficamente la Cultura Virú, está ubicada en la franja costeña norperuana y se desarrolló en los Valles de Casma (Áncash) hasta Lambayeque, aunque algunos científicos sostienen que incluso llegó hasta la parte sur de Piura, entre el periodo Inicial y el Intermedio Temprano. In: Zooarqueología de camélidos. 3) Retratos, de sublimes estados psicológicos. 7La Cordillera de los Andes, también llamada sierra, cubre todas las zonas de montaña situadas por encima de los 1 600 m (figs. Pero la representación sexual no sólo está referida a los hombres, también abarca el mundo animal y vegetal con diversidad de representaciones de sapos, ranas, perros, ardillas. ZAZZO, A., BALASSE, M., PASSEY, B. H., MOLONEY, A. P., MONAHAN, F. J. Además, todo el rango de variaciones de δ18Oprecipitación no está registrado por el esmalte dentario. Mares & H. H. Genoways, eds. PRINCIPALES ACTIVIDADES QUE DESARROLLARON. Los grandes soberanos incas13. al sur de la ciudad de Lima ya que Los restos arqueológicos se localizan en la península de Paracas, a 18 Km. Proyecto Arqueológico Huaca de la Luna (S. Uceda & R. Morales, eds): 53-81; Trujillo: Universidad Nacional de la Libertad-Backus-Fondación Wilson. Los ríos y valles son los componentes más activos y dinámicos del medio ambiente costeño y han sido clasificados como oasis por Dollfus (1978). 8). The findings show that archaeological camelids were raised on the coast during their first years of life. - La nación moche fue un Estado Militarista- Teocratico, no existio un gobierno central, era un grupo de señoríos independientes donde gobernada un curaca, cada una de ellos controlaba una o más valles de la costa. - Por lo general se muestra al dios Ai Apaec con un brazo sosteniendo un cuchillo y el otra sosteniendo una cabeza cortada por el pelo. 2. Los datos arqueológicos, zooarqueológicos (Bonavia, 1996; Shimada & Shimada, 1981; 1985; Vásquez et al., 2001; Wheeler, 1985; Wing, 1972; 1975) e isótopicos (DeNiro, 1988; Finucane et al., 2006; Thornton et al., 2011) han proporcionado un primer enfoque sobre las prácticas de crianza, pero no permiten responder todas las preguntas, en particular las relativas a la movilidad y permanencia de los animales en la costa. Para ellos, los datos fisiológicos de los animales y la utilización específica de los camélidos por los humanos (llamas para carga, alpacas para lana) condicionan el lugar de crianza. 3). Nicolas Goepfert, Elise Dufour, Belkys Gutiérrez et Claude Chauchat, « Origen geográfico de camélidos en el periodo mochica (100-800 AD) y análisis isotópico secuencial del esmalte dentario: enfoque metodológico y aportes preliminares », Bulletin de l'Institut français d'études andines [En ligne], 42 (1) | 2013, mis en ligne le 01 août 2013, consulté le 11 janvier 2023. De la ciudad de Trujilllo), su centro principal se halla en los valles de Moche, Chicama y Viru de la provincia de Trujillo. In: Informe técnico 2003. ; Lima: Peisa. La cultura moche se ubicaba entre los valles de Lambayeque y Huarmey, en Perú. Los Virú fueron los iniciadores de los huacos – retratos, que años más tarde perfeccionarían los mochicas. 2). http://misterios1.tripod.com/incas150.jpg. Debemos destacar que dentro de la morfología de la cerámica, existe una gran variedad de formas: botellas, cántaros, ollas, "cancheros" con mangos y sin ellos, vasos, cuencos, platos, copas. Así, las moléculas de agua conteniendo el isótopo ligero están preferentemente evaporadas respeto a los que contienen el isótopo pesado, mientras que la condensación de las moléculas que contienen el isótopo pesado y su caída en forma de precipitación es predominante. Allpanchis Phuturinqa, 8: 25-44. Sin embargo, hay que tener más cuidado con estas correlaciones y con la atribución estricta de una especialización porque sabemos hoy día, por ejemplo, que la lana de llama era de una calidad sumamente fina para poder ser utilizada en la fabricación de textiles (Wheeler et al., 1992: 471-473). Su deidad principal era la diosa Si, representada por la luna, que también dominaba las estaciones y la agricultura. Dentro de sus Obras arquitectónicas tenemos: Las huacas del Sol y la Luna; Las huacas de Sipan; Las huacas de Batan . Sin embargo, los valores de, separan claramente y sin superposición a los tres individuos arqueológicos provenientes del sitio costeño de Moche de la alpaca actual criada toda su vida en la puna de Arequipa. Se trata de la cerámica de mejor calidad entre todas las antiguas culturas precolombinas, además de ser sólo comparable a la cerámica griega. Muchos ejemplos de oraciones traducidas contienen RINVENIMENTI. In: Formaciones económicas del mundo andino (J. Murra, ed. -Estos centros ceremoniales estaban compuestos de plataformas de adobe y dedicaban culto a sus dioses con decoraciones de pinturas murales. In: Informe técnico 2008. Las llamas y alpacas no estarían circunscritas a la puna, y estos resultados confirman que podrían haber vivido y sido criados normalmente en la costa peruana desde, al menos, la época mochica. Camelids are commonly found in coastal Peruvian archaeological sites dated to the Prehispanic period but are nowadays missing on the coast. RREZ LEÓN B., 2009 – Excavaciones en la Plataforma Uhle. La distribución del estilo Chavín obedeció a la diseminación de sus influyentes ideas religiosas, extendiéndose desde Chongoyape por el norte hasta ICA y Ayacucho por el sur, constituyendo el fundamento cultural de las sociedades que se desarrollaron en los Andes con posterioridad. Desarrollaron técnicas de dibujo y relieve para estampar en las cerámicas imágenes detalladas de algunas escenas, como lo vendría siendo el ritual de caza. Cultura vicus4. Tuvo como escenario geográfico a los valles de Chicama, Moche y Virú (La Libertad). f) Aves: búhos, lechuzas, palomas, loros, patos, tucanes, guacamayos, papagayos, picaflores, halcones, águilas, cóndores, etc. Earth and Planetary Science Letters, 226 (1-2): 255-272. Estas vestimentas eran símbolo de su alto rango, investidura semidivina y poder. LUZ, B., KOLODNY, Y. Se establecieron varias ecuaciones de fraccionamiento isotópico entre los valores de, O medidos en la fracción carbonato o fosfato de la bioapatita ósea y del esmalte de los vertebrados. Si los M2 y M3 de la alpaca actual registran los valores medios de las precipitaciones predichas por el OIPC, no reflejan completamente la ciclicidad estacional del medio ambiente. Debido al hecho que no existe una ecuación específica para los camélidos, utilizamos una ecuación establecida para todos los taxones de mamíferos (Eq. Estos valores podrían explicarse por el consumo de agua altamente evaporada. (1987) insisten en la necesidad de diferenciar las especies domésticas de camélidos antes de tratar las modalidades de crianza. It is the responsibility of each user to comply with Elaboraban su cerámica individualmente, pero también llegaron a emplear moldes hechos de cerámica para proveerse de una producción masiva de recipientes especialmente de los que acompañaban a los difuntos ilustres en calidad de ofrendas. Ubicación: Tuvo como escenario geográfico a los valles de Chicama, Moche y Virú (La Libertad). Se trata de un rebaño tradicional con camélidos que viven y pasan toda su vida en la puna. FRANKLIN, W. L., 1982 – Biology, ecology, and relationship to man of the South American camelids. A., MacQUARRIE, K. & PORTUS, J., 1994 – Oro de los Andes. Los motivos pintados en el entorno de los cuerpos globulares de los ceramios incluyen temáticas variadas de su mundo ecológico, de sus actividades básicas de caza, pesca, recolección, tecnologías, batallas, danzas, sexualidad y un complejo mundo de representaciones ritualísticas: ceremonias de sacrificios humanos, transformaciones míticas: antrozoomórficas, antro-ictiológicas, antro-ornitomórficas; complementado con una serie de elementos tipo geométricos, como signos escalonados, grecas, cruces, círculos, orlas, volutas, etc. Debido al hecho que no existe una ecuación específica para los camélidos, utilizamos una ecuación establecida para todos los taxones de mamíferos (Eq. Como en todas las culturas de esos tiempos, la agricultura fue la base de la economía. American Journal of Physical Anthropology, 132: 25–39. 2). Las llamas y alpacas no estarían circunscritas a la puna, y estos resultados confirman que podrían haber vivido y sido criados normalmente en la costa peruana desde, al menos, la época mochica. In: Informe técnico 2003. Fuente: QQuantum, CC BY-SA 4.0 , La civilización mochica, también denominada moche debido al nombre del valle en el que aparecieron sus primeros restos, se originó en Perú entre los años 100 a. C. y 800 d. C. Se trata, por tanto, de una cultura contemporánea a la Nasca, posterior a la Chavín y . Los diseños en los textiles y en algunas piezas cerámicas de Parakas, constituyen las evidencias más claras de las influencias de Chavín en la costa sur del Perú. La comparación de los valores de δ18Oagua bebida de la alpaca actual con la gama de variación de δ18O del agua del medio ambiente de la puna a partir de los datos del IAEA y de δ18Oprecipitación predicho por el OIPC muestra que las medidas de δ18Oesmalte reflejan claramente el origen montañoso del animal. En un artículo de síntesis sobre las prácticas de crianza en la costa norte, Shimada & Shimada (1985) muestran la importancia cada vez más relevante de los camélidos a partir del fin del Periodo Intermedio Temprano y del Horizonte Medio. Bulletin de l’Institut Français d’Études Andines, 16 (3-4): 1-38. MAPA DE UBICACIÓN DE LA CULTURA TIAHUANACO. Ambas especies domésticas viven actualmente en la sierra, específicamente en la puna o altiplano, es decir en las zonas localizadas a más de 3 000 m de altitud. In: Telarmarchay. Los r, n ser alimentados por las precipitaciones de altitud que tienen un valor isotópico diferente. Los ríos y quebradas cortan transversalmente, en un eje noreste-suroeste, la costa y la precordillera andina (figs. Primer dibujo del sistema de escritura ideográfica de los habitantes del Titicaca. El uso de moldes les habría permitido la producción masiva de ciertas formas. Sin embargo, los camélidos obtienen su agua comiendo plantas o tomando el agua disponible, que puede derivar de diferentes fuentes o de las precipitaciones locales. Se organiza en torno a dos pirámides, la Huaca del Sol y la Huaca de la Luna, que están separadas por una llanura desértica que cubre una ciudad antigua, llamada Zona Urbana. Geochimica et Cosmochimica Acta, 74: 2072-2081. Plaza del Stadium de La Paz, proyectada por el arqueólogocomo reconstrucción hipotética de las ruinas, incluyendo algunas estructuras originales. Una introducción a su estudio, 845pp. La cultura Mochica se estableció en la costa norte, entre los valles de Lambayeque y Huarmey. IAEA/WMO, 2006 – Global network of isotopes in precipitation. ): 59-115; Lima: Instituto de Estudios Peruanos (IEP). Estos soberanos se hallaron agrupados en dos dinastías. E-mail: cchauch@gmail.com, Creative Commons - Attribution - Pas d'Utilisation Commerciale - Pas de Modification 4.0 International - CC BY-NC-ND 4.0, https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/, Voir la notice dans le catalogue OpenEdition, Plan du site – Contacts – Crédits – Flux de syndication, Politique de confidentialité – Gestion des cookies, Nous adhérons à OpenEdition Journals – Édité avec Lodel – Accès réservé, Vous allez être redirigé vers OpenEdition Search, Sépultures intrusives Salinar et Chimú de la Huaca Herederos Chica, vallée de Moche, Perú, Intrusive Salinar and Chimu burials in Huaca Herederos Chica, Moche valley, Peru, Revue soutenue par l’Institut des sciences humaines et sociales du CNRS, Bulletin de l'Institut français d'études andines, Origen geográfico de camélidos en el periodo mochica (100-800 AD) y análisis isotópico secuencial del esmalte dentario: enfoque metodológico y aportes preliminares, Origine géographique des camélidés à la période mochica (100-800 apr. El valor de δ18O del agua meteórica (δ18Oprecipitación) es controlada por la cantidad de lluvia, altitud, latitud, distancia a la costa y temperatura (Epstein & Mayeda, 1953; Dansgaard, 1964; Bowen & Wilkinson, 2002). La superficie de cada diente se limpió cuidadosamente por abrasión con una moledora eléctrica equipada de una fresa de tungsteno para eliminar el cemento y los contaminantes potenciales. De un ancho de 2 km, el litoral bordea un océano frío y muy rico que se compone principalmente de playas arenosas. En efecto, estos últimos no consideraron —o lo hicieron con un fuerte escepticismo— la posibilidad de una auténtica vida costeña de los camélidos en la época prehispánica. La cultura Moche, generalmente llamada Moche, fue un desarrollo humano prehispánico que logró cierto lugar en el ámbito del 100 y el 800 D.C. Destacaron en el arte cerámico como en la metalurgia. Debido a la extrema aridez del clima costeño, las precipitaciones no son la fuente del agua consumida por los seres humanos y animales. Se organizaron en dos tribus que hablaban diferentes idiomas llamadas Muchic y Quingan . Sin embargo, los valores de, ) del agua tomada en superficie (ríos, lagunas, reservorios, canales de irrigación) por los animales e ingerida durante el consumo de las plantas no están únicamente ligadas a los valores de las precipitaciones, lo que complica el uso de los valores de, O medidos en los organismos como marcador del origen geográfico (Knudson, 2009). 6). Más adelante, el arqueólogo boliviano Carlos Ponce Sanginés propuso una cronología dividida en cinco fases, guiándose por las características de la alfarería Tiwanaku, http://misterios1.tripod.com/incas142.jpg, Lavanderas a orillas del Titicaca. Recuerde que para ver el trabajo en su versión original completa, puede descargarlo desde el menú superior. El Señor de Sipán En 1987 el arqueólogo peruano Walter Alva descubrió en el pueblo de Sipán, una tumba de un sacerdote - guerrero Moche. Geochimica et Cosmochimica Acta, 45: 341–351. Sin embargo, están totalmente ausentes en las regiones bajas como la costa peruana, un desierto muy árido. Nuestro estudio es un primer intento de utilización de los valores isotópicos de oxígeno del esmalte dentario en la zona andina. 1; IAEA/WMO, 2006; Knudson, 2009). Figura 1 – Corte de los Andes mostrando el escalonamiento de los pisos ecológicos. Se ha encontrado un número bastante significativo de cráneos con placas de oro que cubren agujeros. & KARLIN, C., 1985 – Telarmachay. Todas fueron sometidas al mismo protocolo y los resultados pueden ser directamente comparados. Las respuestas a estas preguntas constituirán, sin duda, un avance significativo en la comprensión de los procesos de adaptación humana y de sus rebaños domésticos a la costa desértica peruana, sede del desarrollo de importantes culturas. 6 y 8). . El clima es cálido, las precipitaciones pluviales escasas, y el terreno es árido, con pampas arenosas y bastante poroso, con numerosas filtraciones subterraneas que cambian el recorrido de los rios, que en muchas ocasiones afloran a varios kilómetros de distancia constituyendo oasis. Antes de que la cultura Virú existiera en su territorio (entre 2000 a. C. y 500 d. C.) había una sociedad de agricultores preincas, sin líder ni capital. La cultura Paracas se desarrolló durante el período denominado Horizonte Temprano. A menudo asociado con las medidas de estroncio, Sr (relacionadas con la edad y la naturaleza geológica de la zona geográfica donde se alimentó el animal), estas medidas han conocido últimamente un gran desarrollo para el estudio de la movilidad humana en los Andes (Buzon, ., 2011; Knudson, 2011; Knudson & Price, 2007; Knudson, ., 2011). Su estructura corpórea demuestra poco trabajo físico y el escaso desgaste dental habla de una dieta especial. La gran mayoría de los ceramios tuvieron uso ritual funerario. Ubicación: La cultura Mochica se ubica en el departamento de _____ . Debemos rechazar las obras y […] Archeologia, 368: 32-41. The Huaca del Sol is an adobe brick pyramid built by the Moche civilization (100 AD to 800 AD) on the northern coast of what is now Peru.The pyramid is one of several ruins found near the volcanic peak of Cerro Blanco, in the coastal desert near Trujillo at the Moche Valley. poco propicia a la crianza. La Plataforma Uhle es una estructura que mide 75 m de largo por 25 m de ancho, ubicada al pie de la fachada oeste de la Huaca de la Luna. Este enfoque ha sido utilizado con éxito en diferentes regiones del mundo (Balasse et al., 2002; Henton et al., 2010), pero nunca fue aplicado en los Andes. 8). Los valores de los especímenes arqueológicos son sistemáticamente superiores a los de la muestra actual (cuadro 1, figs. Publicidad. Las muestras de polvo de esmalte fueron tratadas con ácido acético 0,1 M durante 4 horas, enjuagadas por lo menos cuatro veces y secadas en una estufa a 50 °C. Tuvo como centro arqueológico el Cerro Vicus, ubicado en la hacienda Palrur a 7 Km. Toma en cuenta la ubicación geográfica: latitud, longitud, distancia al mar y altitud (Bowen & Revenaugh, 2003; Bowen & Wilkinson, 2002). La ornamentación de los tejidos era mayormente zoomorfa, aunque también se representaban divinidades antropomorfas y dibujos de seres demoníacos. 5). World Meeting on domestic animal breeds related to discovery of America, Cordoba (España, 21-23 setiembre 1992): 467-475. El rango de variación medido indica también que ni los tres individuos arqueológicos provenientes del sitio de Moche ni el espécimen actual de la región de Arequipa, cambiaron de zona de cría durante el periodo de crecimiento de sus M2 y M3 (con la posible excepción de UH-11 al final del crecimiento del M3) (fig. PULGAR VIDAL, J. Los Moche fueron una civilización muy avanzada que construyó ciudades de tamaño asombroso como Pampa Grande y su capital Moche. BILLMAN, B., 2002 – Irrigation and the origins of the southern moche state on the north coast of Peru. En los valles de Chicama, Moche y Virú se ejecutaron obras de irrigación para ampliar la frontera agrícola. ‰ VSMOW) y valores reconstruidos de agua de bebida (, Para los cuatro individuos estudiados, los segundos y terceros molares (M2 y M3) de la hemimandíbula derecha fueron seleccionados. ; Buenos Aires: Sociedad Geográfica Americana. Se podría argumentar que las poblaciones humanas prehispánicas practicaban una trashumancia hacia los valles medios y altos, desplazando sus animales hacia pisos ecológicos más ricos en recursos alimenticios y por lo tanto más favorables para la crianza de sus ganados antes de regresar a la costa. Select a size, the embed code changes based on your selection. Las Llamas, Alpacas, Vicuñas y Guanacos de Sudamérica, 2 vols. 15El sitio de las Huacas de Moche está situado en el valle de Moche, en la margen izquierda del río del mismo nombre, ubicado a 4 km de la ciudad de Trujillo (región La Libertad) (fig. Bibliografía. El investigador Wendell C. Bennett identificó tres fases para Tiwanaku: Temprano, Clásico y Decadente. Por ejemplo, Pozorski & Pozorski (1979: 431) escribieron que: The camelids at Huaca Negra are the earliest documented at a North Coast site, and they have been furnished from an inland center for ceremonial use in the temple. Este modelo implica una organización política donde los sitios secundarios ubicados en los valles medios y altos estuvieron encargados de la ganadería de camélidos. Así, encontramos las orejeras con el ave sagrada en el "ritual de purificación", el tocado de algodón en las "carreras rituales", la túnica de placas metálicas en la "danza con soga", entre otras. 1Los camélidos domésticos sudamericanos, la llama (Lama glama) y la alpaca (Vicugna pacos), han desempeñado y siguen jugando un papel importante en la economía y creencias de las poblaciones andinas. El valor medio y la desviación estándar (M ± SD) en la medida (1, de los M2 y M3 de los tres individuos arqueológicos (UH-8, UH-10 y UH-11) varían de 27,5 ‰ a 32,3, con una amplitud intra-individual de 1,2 ‰ a 2,7, (cuadro 1, fig. Muestras provenientes de sitios de diferentes alturas en un mismo valle, pero también de los diferentes valles del área mochica, ofrecerán una visión general de las diferencias o similitudes a lo largo del territorio. Se obtuvo así una serie de 9 (M2) y 15 (M3) surcos paralelos entre ellos y perpendiculares al eje de crecimiento de ambos dientes (fig. Esta civilización se desarrolló en los valles de Chincha, Pisco Ica, Nasca (río Grande) y Acari (costa sur del Perú). Journal of Dental Research, 61: 1532-1542. 4) Sexo femenino, como mujer y madre, en su más alta expresión de parto y de ternura, con el peso del trabajo de todos los tiempos. 1). Daux, V., Lecuyer, C., Heran, M. A., Amiot, R., Simon, L., Fourel, F., Martineau, F., Lynnerup, N., Reychler, H. & Escarguel, G., 2008 – Oxygen isotope fractionation between human phosphate and water revisited. En comparación con el cordero doméstico (. en el valle de Moche. En esta área, extremadamente desértica, los mochicas se instalaron alrededor de los ríos que la recorren y desembocan en el . American Antiquity, 50: 3-26. Esta zona es muy árida, con menos de 20 mm de lluvia por año. Razas prehispanicas de llamas y alpacas; la medida de lo que se ha perdido. 2. N B., 2008 – Excavaciones en la Plataforma Uhle. Los ceramios escultóricos son los más excepcionales por su realismo y proporciones; muchos presentan incrustaciones de nácar, hueso o aun láminas de oro. Entre los 2 000 y 3 000 m, se encuentran los niveles ecológicos que Pulgar Vidal (1996) llama quechua y suni. Latin American Antiquity, 13 (4): 371-400. Organización económica, 15. Ellos proporcionaban entonces las materias primas a los principales sitios ceremoniales ubicados en los valles bajos (algunos pueden ser considerados de alguna manera como capital de valle). 4), ubicado cerca de Tocra en la Reserva Nacional Salinas y Aguada Blanca, localizada en la región de Arequipa (fig. El establecimiento de un corpus más amplio de especímenes debería también ayudar a entender el sistema de gestión de los rebaños de camélidos en la época mochica a una escala regional y para una misma cultura, lo que nunca se hizo —si no hasta ahora— en el área andina. 472. El Centro de Tesis, Documentos, Publicaciones y Recursos Educativos más amplio de la Red. 2011, DOI: 10.1111/j.1475-4754.2011.00624.x. Su territorio se encuentra en la costa norte, por debajo de los 500 m (fig. En concreto, el lugar donde se desarrolló la cultura Nazca es un tablazo, es decir un levantamiento técetonico, que en el caso del tablazo de Ica desemboca en el mar en forma de acantilado de baja altitud. Por ser "común" no fue menos extraordinaria en el contexto cultural preincaico. Los tres individuos arqueológicos presentan valores significativamente más altos y compatibles —en parte— con el rango de variación de. Elle suggère également un autre mode de gestion des troupeaux de camélidés à l’époque mochica. - Los sacrificios pueden haber sido asociado a los ritos ancestrales de renovación y fertilidad agrícola. Recueil de Médecine Véterinaire, 167: 121-127. Los territorios Moche fueron uno de los más grandes de América del Sur entre otras tribus como la Civilización Nazca, que fue anterior a los Moche pero cayó bajo su dominio al final de su historia. Los Andes presentan características físicas, geomorfológicas, ecológicas y climáticas específicas con fuertes variaciones de altura, tasas anuales de precipitación, regímenes hídricos y temperaturas, condiciones que llevaron a la formación de un mosaico ambiental único en el mundo (Dollfus, 1978). La sostenibilidad de una agricultura diversificada fue posible gracias al desarrollo de un importante sistema de riego, cuyo control es, sin duda, una de las bases de la expansión de los mochicas en cada valle (Billman, 2002; Castillo, 2010). & CASTILLO BUTTERS, L. J., 2010 – New perspectives on Moche political organization, 388 pp. También se han excavado tocados en sitios Moche como Pampa Grande y Sipán hechos de oro y turquesa. p.; Austin: University of Texas, unpublished Ph.D. dissertation. El de expansión y apogeo, obra de Pachacutec, El de la decadencia y fin del Imperio, comienza con. Cultura Mochica se desarrollo entre los territorios de valle de. Palaeogeography, Palaeoclimatology, Palaeoecology, 301: 64-74. 22La precisión analítica (1σ), inferior a 0,04 ‰, se determinó por análisis repetido de un patrón interno previamente calibrado con la norma internacional NBS-19. Los resultados muestran que los camélidos arqueológicos fueron criados en la costa durante los primeros años de su vida. Asimismo, es obligatoria la cita del autor del contenido y de Monografias.com como fuentes de información. GOEPFERT, N., 2012 – New zooarchaeological and funerary perspectives on Mochica culture (A.D. 100–800), Peru. 3Estos autores asumen que los camélidos encontrados en la Huaca Negra —un sitio formativo del valle de Virú— llegaron desde el «interior» de las tierras, refiriéndose probablemente a un sitio ubicado en la parte alta del valle o de la sierra, con el fin de ser utilizados en los rituales religiosos que se desarrollaban en el templo. Al Paec, típicamente representado en el arte moche con colmillos feroces, un . WHEELER, J. C., 1982 – Aging llamas and alpacas by their teeth. Los valores de, son estimados y se utilizaron las ecuaciones 2 y 3 para comprobar si los valores de, de Areq-1 reflejan los valores del agua del medio ambiente donde vivía el animal. Otros prefieren reconocer que de su organización social se sabe muy poco, y que sólo se puede afirmar que hubo cohesión política sólo dentro de los límites de un valle y cierta organización social, pero, como se ve en las costumbres funerarias, no hubo grandes diferenciaciones. La cerámica Chimú es fácilmente reconocible por su color negro y brillo metálico conseguidos mediante ahumado y pulimento, así como por la decoración en relieve en la representación de figuras tridimensionales. El destete se da a los 6 meses de edad, la influencia del consumo de leche materna está ausente para la M3 y, si existe, es muy bajo para la M2. Queda bajo la responsabilidad de cada lector el eventual uso que se le de a esta información. 2), y se desarrolló en un ambiente variado. LAS LINEAS DE NAZCA.- El mayor misterio de la cultura Nazca es la vasta serie de dibujos trazados en la arena y grava del desierto: líneas y formas geométricas que se extienden a lo largo de muchos kilómetros, representando gigantescos animales y plantas que sólo pueden ser observados desde un avión. La mayoría de los proyectos de construcción fueron controlados por la clase alta de Moche llamada Kuraka . Sharp, Z. D., 2007 – Principles of stable isotope geochemistry, 343 pp. La cultura mochica se extendió por un amplio territorio costero en el norte del actual Perú. Conocieron sus propiedades fisicoquímicos; desarrollaron técnicas de manufactura y sobre todo aprendieron la extracción de los minerales y tratamientos metalúrgicos. Es la gran tarea del presente mexicano, amenazado por ignorantes de dentro y de fuera. Tienen carácter religioso, pues eran templos (tumbas) sus construcciones lo hacían de adobes. SHIMADA, M. & SHIMADA, I., 1981 – Explotación y manejo de los recursos naturales en Pampa Grande, sitio Moche V. Significado del analisís orgánico. En la ciudad de Sipán se pueden encontrar más evidencias de la historia y la cultura Moche en su tumba del Sacerdote Guerrero que guarda creaciones Moche como la famosa máscara dorada. TIESZEN, J. J., 1991 – Natural variation in the carbon isotope values of plants: implications for archaeology and palaeocology. Arquitectura: Se utilizo piedra grabada en las construcciones andinas, y el adobe principal día el APU CONTICCI VIRACOCHA considerado como supremo creador, otros dioses fueron: El presente trabajo dedico a mi profesor Linderman Gómez Cadillo, quien con sus sabias enseñanzas y consejos permiten formarnos a todas las alumnas para que seamos útiles a la sociedad, y tener un buen porvenir en un futuro venidero. La ubicación de la cultura Mochica se encontraba en el valle de Moche y Virú cerca de Trujillo. - El aumento de la población Moche llevo a construir grandes proyectos de irrigación, obras de ingeniería hidráulica se llevaron a cabo, como el canal de La Cumbre, todavía en uso hoy en día, y el acueducto de Ascope. Desarrollaron, así mismo, tecnologías de fundición, refinación, soldaduras al fuego y al frío, repujado, vaciado a través de moldes, laminados y filigrana, etc. provenientes de un depósito ceremonial (elemento 21) y un entierro (tumba 16) (fig. Muchos de estos rituales de sangre fueron llevados a cabo por mujeres sacerdotisas como La Señora de Cao, quien tenía una tumba entera dedicada a su memoria que se encontró llena de ingeniosos frescos de escenas religiosas como la marcha de tribus derrotadas a un templo para el sacrificio. Es de 6 a 9 meses para el M1, de 17 a 24 meses para el M2 y de 33 a 44 meses para el M3 (Wheeler, 1982). A través de la guerra, los Moche pudieron expandir su poderoso imperio más al norte hasta el Valle de Piura y más al sur hasta el Valle de Huarmey. Esa época se caracterizó por el aumento de la población y del poder político. Este último se renueva constantemente a lo largo de la vida del animal, continúa destruyéndose y reformándose después de haber alcanzado el crecimiento (pubertad) del individuo. Su análisis isotópico proporciona un registro completo promedio de la dieta del animal durante toda su vida. KNUDSON, K. J., PESTLE, W. J., TORRES-ROUFF, C. & PIMENTEL, G. 2010 – Assessing the life history of an andean traveller through biogeochemistry: stable and radiogenic isotope analyses of archaeological human remains from northern Chile. & WILKINSON, B., 2002 – Spatial distribution of. Por ello fue una sorpresa constatar que muchos de los emblemas, ornamentos y atuendos encontrados en este magnifico entierro, los cuales fueron usados en vida por su propietario, resultaban semejantes a los figurados en los temas clásicos del arte Mochica, principalmente en "La presentación" o "Sacrificio de prisioneros". Los tres individuos arqueológicos presentan valores significativamente más altos y compatibles —en parte— con el rango de variación de δ18O del agua del medio ambiente costeño. Esta zona está beneficiada por una fuerte insolación, una humedad relativamente baja y precipitaciones entre 400 y 1 000 mm por año. Las consecuencias sobre la restitución permitida con la técnica de muestreo secuencial de los dientes de camélidos, deberán ser estimadas como se hizo anteriormente con otras especies domésticas (Passey & Cerling, 2002; Balasse, 2003; Zazzo, Los valores ambientales con los cuales fueron comparados los de, han sido establecidos a partir de datos adquiridos a lo largo de los Andes o de valores de precipitación estimados para las zonas estudiadas. Última edición el 27 oct 2022 a las 17:23, https://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Cultura_virú&oldid=146934017. Lo que se sabe de estas épocas, de siglos pasados de nuestra era, estudiadas por grandes historiadores, sabemos que existían grandes culturas pre-incaicas, y que cada una de las culturas tuvieran sus propias costumbres, de igual manera la época incaica , es una época donde grandes personajes lucharon por sacar adelante el imperio de los incas, esta época tuvo 14 gobernantes, cada uno de los cuales con diferentes ideas. La cultura moche (también conocida como de Mochica) surgió entre la costa norte y los valles del Perú antiguo, en particular, en los valles de Chicama y Trujillo, entre los siglos II y VII D. C. en el valle del rio moche ( actual provincia de Trujillo, departamento de La Libertad). Ubicacion Geografica de la cultura Mochica Los Mochica o cultura Moche surgió y se desarrolló en los siglos I y VIII y se desarrollaron en la larga y angosta faja de desierto en la costa norte de Perú, donde los restos de sus templos piramidales, palacios, fortalezas y sistemas de riego son una prueba de su alto nivel artístico desarrollo y tecnológico y compleja organización.La . 3rd party copyright laws. (154 extra). Las muestras tomadas a lo largo de la corona se identifican por su distancia desde el cuello (mm). en los dientes de los camélidos medidos a valores ambientales, es necesario estimar los valores de, ) ingerida por los animales. PRINCIPÁLES ACTIVIDADES QUE DESARROLLARON. Los valores medios reconstruidos de δ18Oagua bebida son -11,8 ‰ para el M2 y -11,1 ‰ para el M3 (cuadro 1). Historia Moche. El establecimiento de un corpus más amplio de especímenes debería también ayudar a entender el sistema de gestión de los rebaños de camélidos en la época mochica a una escala regional y para una misma cultura, lo que nunca se hizo —si no hasta ahora— en el área andina. Tuvo como centro principal los Valles de Ica. desde el río Antamayo (Colombia) hasta el río Maule ( Chile). Twitter to get awesome Powtoon hacks, Ella se encuentra representada con gran sentido plástico, ataviada con túnicas sueltas o faldas largas que le cubren hasta las rodillas; la vestimenta se encuentra complementada con otros adornos sencillos. 2) Posturas de apareamiento en su más grande dominio plástico. The GNIP database. Todos los documentos disponibles en este sitio expresan los puntos de vista de sus respectivos autores y no de Monografias.com. 8Entre la costa al oeste y la puna al este, se encuentra la precordillera andina que se eleva entre los 500 y 2 000 m. Es el hogar de una ecorregión húmeda, llamada yunga, rica en especies de plantas (Pulgar Vidal, 1996) (fig. Se ubicaron en el valle del río Moche, a lo largo de la costa entre el Océano Pacífico y la Cordillera de los Andes y se caracterizaron por sus cerámicas, que se consideraron las mejores del Perú. La comparación de los valores estimados de δ18Oagua bebida con los valores ambientales medidos por el IAEA (fig. B. Geochimica et Cosmochimica Acta, 69: 3631-3642. Trabajaron el oro, la plata y el cobre, no así el bronce. Sin embargo, los camélidos obtienen su agua comiendo plantas o tomando el agua disponible, que puede derivar de diferentes fuentes o de las precipitaciones locales. Tuvo sus comienzos en la cuidad de Wari a unos 22 Km. Moche. 25Los valores del agua superficial accesible para los animales criados en la Reserva Nacional de Salinas y Aguada Blanca no están disponibles; tampoco los valores de δ18Oprecipitación. del individuo actual (Areq-1) parecen reflejar el valor ambiental de la puna donde la alpaca se crió, pero sin mostrar el rango de amplitud de las variaciones. La Plate-forme Uhle à Moche, sur la côte nord du Pérou. A su muerte, diversidad de bienes formaban parte del ajuar funerario para acompañarlo al mundo de los muertos donde, según la religión Mochica, seguiría ejerciendo los mismos roles y funciones. & ROSELLO IZQUIERDO, I., 2003 – Zooarqueología de la Zona Urbana Moche, Complejo Huacas del Sol y de la Luna, valle de Moche. La distribución actual de los camélidos ha influido durante mucho tiempo en las interpretaciones e hipótesis propuestas por los arqueólogos. Según la región, los hombres y animales pueden ser suministrados con agua de pozo y manantiales alimentados por aguas de los acuíferos subterráneos también susceptibles a presentar valores isotópicos diferentes. Los Moche estaban organizados en dos tribus distintas ubicadas en el norte de su imperio que hablaban un idioma llamado Muchic , y otra tribu en la parte sur de su dominio que hablaba un idioma llamado Quingan . Cultura Mochica. PASSEY, B. H. & CERLING, T. E., 2002 – Tooth enamel mineralization in ungulates: implications for recovering a primary isotopic time-series. La formación del esmalte es un fenómeno complejo que se desarrolla en dos etapas (crecimiento y maduración) (Suga, 1982) y según una geometría compleja que resulta con una atenuación de la señal isotópica medida a lo largo de los dientes hipsodontos (Passey & Cerling, 2002; Balasse, 2003; Zazzo, ., 2005). VÁSQUEZ SÁNCHEZ, V. F., ROSALES THAM, T. E., MORALES MUÑIZ, A. 1). 2) (Amiot et al., 2004), que es entonces válida para las alpacas y llamas. Estos últimos, estimados gracias al OIPC, varían de -17,3 ‰ a -7,0, ) con una ciclicidad estacional y un valor promedio de -11,8 ± 3,4, reconstruidos para ambos dientes presentan una variación menor (0,7, para el M3) pero valores medios similares a los previstos para las precipitaciones. 3) fueron seleccionados para este estudio (Chauchat & Gutiérrez, 2004; 2008; 2009). Periodo de desarrollo11. Religión moche. La primera fase de Chavín puede mostrar influencia de la cerámica de la fase Janabarriu de Chavín. Los análisis isotópicos fueron financiado gracias al Action Transversale du Muséum « Biodiversité actuelle et passée » del Museo nacional de Historia natural de París. TEXILERIA: Los textiles o Mantos de Paracas presenta un trabajo muy fino, con gran cantidad de diseños y múltiples colores, siendo utilizados en los entierros. ., 2010), pero nunca fue aplicado en los Andes. c) Moluscos y Crustáceos como cangrejos, pulpos, estrellas de mar, caracoles marinos, de tierra o de río, camarones, erizos, y "caballitos de mar", etc, d) Peces como los tollos, rayas, anchovetas, bonitos, chitas, róbalos, bagres, lisas, lenguados, tramboyos, etc. Mediante trazos perfilaron figuras y complejas escenas donde los seres representados derrochan vida y movimiento. Con fe y optimismo, sobre los destinos del Perú ofrecemos este texto a los alumnos y compañeros del cuarto grado "C", con la finalidad de contribuir a una sólida formación dentro del aula. In: Andean Civilization: A Tribute to Michael E. Moseley (J. Marcus & P. Ryan Williams, eds. A diferencia de otros productos que llegaban a la costa desde las alturas a través de caravanas, los camélidos encontrados en los contextos mochicas de la Plataforma Uhle tiene un origen local y no parecen haber dejado la costa durante el crecimiento de sus M2 y M3. Entre 1 EC y 800 EC, la Civilización Moche controló gran parte de lo que hoy conocemos como el país de Perú. Al sur de Pisco (Ica). 6). TOPIC, T. L., McGREEVY, T. H. & TOPIC, J. H., 1987 – Comment on the breeding and herding of llamas and alpacas on the north coast of Peru. 1. Tienen carácter religioso, pues eran templos (tumbas) sus construcciones lo hacían de adobes. Grandes agricultores, ocuparon los mejores valles del norte del Perú. & ROSELLO IZQUIERDO, I., 2003 – Zooarqueología de la Zona Urbana Moche, Complejo Huacas del Sol y de la Luna, valle de Moche. Su deteriorada osamenta nos permite saber que murió a una edad promedio de 40 años y que, con excepción de una incipiente artritis, gozaba de buena salud. 2012 "El Complejo El Brujo: poder, Arte y Simbolismo y la Tumba de la Señora de Cao". Esta preferencia por el trabajo de la piedra encuentra un reflejo en la alfarería, la que exhibe un inconfundible aspecto pétreo. UBICACIÓN DE LA CULTURA MOCHICA. - Ocuparon los SHIMADA, M. & SHIMADA, I., 1981 – Explotación y manejo de los recursos naturales en Pampa Grande, sitio Moche V. Significado del analisís orgánico. La proporción entre isótopos ligeros (16O) y pesados (18O) de oxígeno varía según el medio ambiente. La cultura mochica surgieron en el Intermedio Temprano, entre los años 100 y 800 d.C. desarrollándose en el norte del Perú. También construyeron grandes montículos de ladrillos como pirámides en sus ciudades para deidades como Si. Annals of the Carnegie Museum, 48 (9): 139-169. En términos generales ésta es bícroma (rojo sobre crema). Chasseurs et Pasteurs préhistoriques des Andes (D. Lavallée, M. Julien, J. Wheeler & C. Karlin, eds. Dentro de las pirámides y estructuras de Moche se pueden encontrar obras de arte de metales como oro y plata y cerámica hecha de adobe y arcilla. Figura 5 – Fotografía del segundo molar (M2) de la alpaca actual (Areq-1) después del muestreo secuencial del esmalte. Las reconstrucciones del origen geográfico y de la movilidad residencial basadas en la medida de valores de, O realizadas en el hueso o diente se apoyan, en primer lugar, en la relación entre el oxígeno contenido en el agua ingerida por el cuerpo humano o animal y el oxígeno del cuerpo (Luz, ., 1984), y en segundo lugar, sobre la existencia de variaciones naturales de los valores de, O del agua disponible en el medio ambiente. La capa de esmalte se muestreó secuencialmente por abrasión en bandas sucesivas de aproximadamente 1 mm de altura sobre todo su espesor, desde la cara oclusal hasta el cuello. Los arquitectos mochica también utilizaron la piedra como elemento de construccion, peroprincipalmente para las bases de murallas y terrazas. WHEELER, J. C., RUSSEL, A. J. F. & STANLEY, H. F., 1992 – A measure of loss: prehispanic llama and alpaca breeds. Tan comprometido con la cultura ha estado la alfarería que incluso ha sido el elemento del que actualmente nos servimos para determinar las diferentes etapas de evolución cultural Moche. Los Mochica plasmaron el entorno de su mundo cultural y religioso en su expresiva cerámica perfeccionando una actividad artística que constituye el mejor documento y testimonio de su cultura: hombres, divinidades, animales, plantas y complejas escenas fueron representadas. Será necesario entender cómo la permanencia de los rebaños ha sido posible en este medio ambiente a priori inhóspito. Población: Alcanzo unos 10 ó 12 millones de habitantes. Por lo tanto, se sugirió durante mucho tiempo que estos animales llegaban a la costa a través de intercambios con la sierra. Los valores registrados por los dientes de los individuos arqueológicos de la Plataforma Uhle indican que los camélidos tomaron agua que presentan valores muy altos, superiores al rango de variación estimado para esta zona (fig. En: Tesoros Preincas de la Cultura Mochica, El Señor de Sipan, Huaca de la Luna y Señora de Cao. Bethard, J. D., Gaither, C., Vásquez Sánchez, V. F. & Rosales Tham, T., 2008 – Isótopos estables, dieta y movilidad de los pobladores de un conjunto residencial en Santa Rita B, Valle de Chao, Perú. & PRICE, T. D., 2002 – The seasonal mobility model for prehistoric herders in the south-western Cape of South Africa assessed by isotopic analysis of sheep tooth enamel. Iglesia de Tiahuanaco, construida en los tiempos coloniales gracias a las piedras de las minas de esa antigua cultura prehispánica. MILHAUD, G. & NÉZIT J., 1991 - Développement des molaires chez le mouton. En artísticas discordancias anatómicas, estas figuras combinan partes de frente y de perfil. (S. Uceda & R. Morales, eds): 53-81; Trujillo: Universidad Nacional de la Libertad-Backus-Fondación Wilson. E-mail: edufour@mnhn.fr, Programa Internacional Moche, Universidad Nacional de Trujillo (UNT). Ubicación geográfica y temporal Mapa del área de control e influencia de los moche. El imperio del tahuantinsuyo17. MINAGAWA, M. & WADA, E., 1984 – Stepwise enrichment of 15N along food chains: further evidence and the relation between σ15N and animal age. -La sociedad Moche construyó centros o templos ceremoniales (donde vivía la elite), centros administrativos, talleres de artesanía y un sin número de viviendas domesticas. La distribución actual de los camélidos ha influido durante mucho tiempo en las interpretaciones e hipótesis propuestas por los arqueólogos. El OIPC ha sido utilizado con éxito en otros estudios isotópicos comparando los valores locales de δ18Oprecipitación con los valores de δ18O medidas en los dientes (Daux et al., 2008; Stevens et al., 2011). -Se formaron ejércitos profesionales para el control, la dominación política y la seguridad territorial, como lo demuestran complejos militares estratégica-mente situados en los valles y extensas murallas que delimitaban los pequeños reinos. NCHEZ, V. F., ROSALES THAM, T. E. & CORONADO TELLO, L., 2001 – Evidencias arquéologicas de crianza de camélidos en los siglos V y VI en la Costa Norte de Perú. Esta cultura se extendió hacia los valles de la costa norte del actual Perú. 21Las muestras de polvo de esmalte que pesaban entre 550 y 650 µm fueron puestas a reaccionar individualmente con ácido ortofosfórico a 70 °C en un robot preparador de carbonato KIEL IV acoplado a un espectrómetro de masa isotópica Delta V Advantage (Thermo) en el servicio de espectrometría de masa isotópica del Museo Nacional de Historia Natural (París, Francia). Estos estudios han utilizado el colágeno óseo, cuyos valores de, ) son marcadores de la alimentación. Tenía como centro cultural el valle de Moche y Virú cerca de Trujillo. Prosiguió en la construcción de caminos, canales, Por la lucha que emprendieron los pueblos sometidos. In: New perspectives on Moche political organization (J. Quilter & L. J. Castillo B, eds): 83-109; Washington D.C.: Dumbarton Oaks Research Library and Collection. Localización, extensión y ubicación de la Cultura Mochica: A. Ubicacion de la Cultura Mochica: Los Mochica se localizaron en la costa norte, se extendió por los valles de los departamentos de Lambayeque, la Libertad y Ancash. In: El Uso de los camélidos a través el tiempo (G. L. Mengoni Goñalons, D. E Olivera & H. D. Yacobaccio, eds. Aún no se ha podido explicar bien la causa de un número tan elevado de operaciones, pero sí se han hallado herramientas de varios tipos, como cuchillos y bisturíes de la piedra volcánica obsidiana. El desarrollo futuro del enfoque isotópico basado en el análisis secuencial del esmalte dentario, la medida del agua disponible localmente —y no solamente utilizar el rango de variación medido a través los Andes—, resulta necesario para una determinación más detallada del origen de los animales o de los humanos (Buzon. 1.1 Antecedentes de la exposición de la cultura Moche. Fue policromo el rojo anaranjado y el negro. BOWEN, G. J. Este primer estudio muestra la pertinencia del enfoque isotópico seriado, pero no responde sin embargo todas las preguntas posibles sobre su aplicación. -Trabajaron con aleaciones sofisticadas, mezclaron habilmente cromo y mercurio obteniendo bronce, cobre dorado y plata dorada, no al azar, sino con patrones y normas, manejaron una variedad de reactivos como la sal común, nitrato de potasio, alumen de potasio, sulfatos, etc. Ha sido el lugar de varias excavaciones, en particular las del Programa Internacional Moche (Chauchat, 2000; Chauchat.
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